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璃珠子还有蓝色、茶色等色彩，色彩越艳丽的，年份要浅。
琉璃收藏
1西藏的古代琉璃，几乎没有---，只有一些近现代的制品混杂在老琉璃珠里，需要稍微的用心挑选，新的琉璃珠子由于制作工艺的退步，珠子灰暗干涩，孔道没有串绳佩戴的自然痕迹，缺失老珠子的灵性之美，又少了佩戴的磨合，棱角锋利，刺眼，总之就是一眼新，只要留意便可分辨。
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西藏的古代琉璃珠种类纷繁，时代跨度大，皆由古代贸易商道线形传播到西藏的文化经济中心（拉萨，西宁，萨迦，日喀则，阿里……）再辐射至雪域的四方支脉角角落落。
今天西藏牧人身上的古代琉璃多得于动荡时期的旧，或寺庙---上的珠宝佩饰，要知道琉璃在古时可是上层的品。
---特有的天降情结，大型琉璃佛像定做，皆是文明西来的民间神话，如何清晰的描述西藏的琉璃，这需要我们放下神话的纠结，回到科学与田野考古，慢慢梳理研究，进行细致的工艺与图案比对，便会详知，古代亚非民族的文明交融远比我们---的还要发达，借助马匹的力量，目光的极处就是前进的方向，如圣贤所言，去陌生的远方吧，道路就是---！商人们是早探索新的冒险家，他们向往金子堆砌的王国，---如云的城邦，正是这看来可笑的冲动，将西方与东方揉合在一起。
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烧造琉璃的气温低，有大量气泡，且含有钡，因而透明度差。阴阳家曾经尝---提纯后的金属铅去烧炼，这种方法炼制出的琉璃由于原料中不再含有众多杂质，因而光洁晶莹，大型琉璃佛像报价，更像---挚爱的玉石。
东汉王充<论衡?率性篇>说：“道人消烁五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊别。”又说：“随侯以药作珠，精耀如真，道士之教至，知巧之意加也。”这些记述反映了道士们烧炼琉璃珠玉的史实。
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