江门大型琉璃厂-长出工艺品1站式-大型琉璃厂订做

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    2020-7-25

郭先生
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隋代是否出现了釉陶砖瓦并用以营建宫殿,笔者未能详考,但到了唐代确是出现了,近年对西安的唐大明宫遗址的发掘,大型琉璃厂订做,就出土了不少蓝、绿色的釉陶砖瓦,有 的还塑有莲花纹样,十分精致。杜甫诗<越王楼歌>有句云:“碧瓦朱甍照城郭”就是当时宫殿建筑采用了釉陶砖瓦的真实写照。另一位唐代人崔融在<嵩高山启母 庙碑铭>中,大型琉璃厂定制,已直接用了“琉璃之瓦”这个名称:架回廊于木末,仙人在栋,玉女临窗。周施之椽,遍覆琉璃之瓦,赤玉为阶,黄金作门。

这段铭文虽然能看出作者在刻意铺陈,难免有言过其实之处。然而,启母庙上覆釉陶瓦,而且当时已称其为“琉璃瓦”这一点,还是殊可凭信的。




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东方药师七佛加上说法者释迦牟尼佛,并称为东方药师八佛。由此可见,药师如来与我娑婆众生的因缘之大,也是不可思议的。娑婆的众生欲壑无尽,正如药师经中言:“先于欲勾勾之,后令入佛智。”这不禁令我想起,本焕长老生前经常会对每一个叩拜求见者云:---、---、发大财!、、当大官!事实证明,经过本焕长老加持的人,大部分都进入了佛门,因为如是加持后,即去领了皈依证,这也证明药师经之所言不虚也。

二十年前,我读药师经时不禁涕泪交加,那时正值非洲大饥荒与索马里的种族大,而在昨天观看药师琉璃光的舞蹈史诗剧的情景,听到药师琉璃光佛的十二大愿时,亦然如是,悲泣难抑。




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在现存的明代本师唐卡不同典籍中,对于释迦牟尼的生卒年代,有着不同的记载,各种说法之间出入很大,难以统一。大致来说,南传上座部一般以公元前624-前545年,或公元前623-前544年为释迦牟尼的生卒年代。北传则一般采用<众圣点记>的说法,认为释迦牟尼入灭之年应为公元前486年,据其年寿八十岁的传统说法上推,其生年当为公元前565年。

16岁时,与表耶输陀罗结婚,后生有一子名罗睺罗,江门大型琉璃厂,这一时期,过着奢华而舒适的生活。

19岁多次出游,看到人间各种不同的痛苦,而且无论是谁,无论贫富,都无法摆脱生老病死的终---。释迦牟尼始终坚信,上应该存在一种永恒的东西,不会因为任何瞬间的痛苦或者而消失。




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