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在现存的明代本师唐卡不同典籍中,对于释迦牟尼的生卒年代,有着不同的记载,各种说法之间出入很大,难以统一。大致来说,南传上座部一般以公元前624-前545年,或公元前623-前544年为释迦牟尼的生卒年代。北传则一般采用<众圣点记>的说法,东莞大型万佛琉璃,认为释迦牟尼入灭之年应为公元前486年,据其年寿八十岁的传统说法上推,其生年当为公元前565年。
16岁时,大型万佛琉璃生产,与表耶输陀罗结婚,大型万佛琉璃,后生有一子名罗睺罗,这一时期,过着奢华而舒适的生活。
19岁多次出游,看到人间各种不同的痛苦,而且无论是谁,无论贫富,都无法摆脱生老病死的终---。释迦牟尼始终坚信,上应该存在一种永恒的东西,不会因为任何瞬间的痛苦或者而消失。
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公元前138年,西汉出土的玻璃谷纹璧,是汉代时流行的样式,证明汉王朝已经制作较大的玻璃器。汉代乐府中,有一首朴实感人的民歌叫<陌上桑>,大型万佛琉璃销售,它在描述采桑少女秦罗敷的朴直和美丽时说:头上倭堕鬓,耳中明月珠。”这种穿孔作不个和发耳饰的“明月珠”即玻璃。
过去,不少人认为古时的玻璃,是从国外传来的;其实玻璃生产技术有着自己的渊源,这已为近年来的大量考吉材料所证实。2000多年前,那位据说能够作掌上舞的“赵飞燕女弟”居住在“昭阳殿”的时候,“窗扉多是绿琉璃,亦皆照达,毛发不得藏焉”。说明那时候透明的门窗已可以照得眉发毕露。喜好“”的汉武帝在“起祠神屋”时,门窗也全部用“琉璃为之,光照洞彻”。可见,所谓“窗明几净”的居室,并非现代始有。
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